导游解说词

香 严 寺 导 游 词

香 严 寺 导 游 词
编者:侯慧敏

  尊敬的游客,大家好!
  我是导游员XXX,非常荣幸给大家做此次讲解。
  首先欢迎大家走进中国第一禅修寺院,千年古刹香严寺。淅川香严寺与洛阳白马寺、嵩山少林寺、开封相国寺相齐名,并成为河南省四大名寺。据考证,香严寺始建于大唐开元年间,距今有近1300年的历史,总面积达两万多平方米,宋、元、明、清各有重修,鼎盛时期,各类古建筑房屋达437间,院墙700余丈,素有“万顷香严”之称。
  香严寺又名显通禅寺,香严长寿寺。香严寺分建两处,一座在白崖万山丛中称上寺,一座在山麓丹水江边为下寺,两寺向往三十里。下寺被淹没在丹江库区中间,现仅存上寺。寺院依山势而建,坐北朝南,自下而上,一进五阶庭院,步步登高,错落有致,依次排列在中轴线上。解放后去掉佛事活动,淅川县二初中办在香严寺,经过十年动乱,一部分房舍被拆除,虽然遭到严重破坏,现仅存房舍144间,布局合理,结构严谨,规模宏伟,令人叹为观止。多年来吸引着大批中外游客光临香严寺,游览观光,实地考察。
  2006年6月由省宝晋升为全国重点文物保护单位。近年来为了弘扬淅川历史文化,发展旅游事业,以文物带动旅游名县,生态经济强县。我们上下齐动手,人人说旅游,精心抓特色,打响旅游牌。2012年国家颁布为4A级旅游景区。
  香严寺在历史上是,两朝国师的道场。一朝皇帝在此出过家。
  两朝国师的道场
  中国禅师碑刻记载,唐代有一位僧人,俗姓冉,名虎茵,法名慧忠。他是禅宗南禅派六组慧能的五大弟子之一,他游历名山,经过占卜,在此结茅为庵,设立道场,讲经说法四十余年。唐天宝十四年,他被唐玄宗李隆基,上元二年又被唐肃宗李恒,两朝皇帝召往京城共议国家大事,慧忠在治国富民方面做了极为精辟的阐述,肃宗十分敬佩,大有相见恨晚之感。肃宗、代宗两朝皇帝将慧忠封为国师,唐朝宝应元年十二月,代宗恩准在慧忠国师当年修真的道场淅川县白崖山建“长寿寺”一所,赐《藏经》一套度僧,御赐新额“永镇山川”,且将该寺封为国家设置。
  香严寺的由来
  慧忠在京十六年,于大历十年十二月在长安圆寂,代宗李豫赐其“大正禅师”称号,并按其遗愿派中使大臣将其佛骨由长安运回白崖山清风岭安葬。慧忠国师入寺时,高官送葬,人流如潮,香烟袅袅,溢香百里,经月不散,取香烟旺盛之意,民间叫起香烟寺。几年后,慧忠弟子耽源应真认为“烟”太俗,为了尊佛、尊师,用香光庄严的“严”字,将“烟”改“严”。从此,两朝皇帝所赐的长寿寺慢慢的淡忘,香严寺却流传至今,名扬中原大地。一朝皇帝出过家:在唐朝开成五年,唐武宗李炎在继位前深恐光王与他争夺王位,不断加害光王李忱,李忱为免遭武宗的杀害,在香严寺削发为僧,避难七年,后即位称宣宗皇帝。他登基十四年,风调雨顺,是唐朝十六代小太宗皇帝。所以香严寺是一朝皇帝在此出过家、两朝国师的道场,历史悠久,文化灿烂。
  石牌坊
  牌坊代表着帝位尊严的象征,是中国特有的古典建筑,具有更重的标志和纪念,彰显它的功能和作用。香严寺的石牌坊始建于大唐,明朝又重建。在横额上刻有“敕赐显通禅寺”六个大字,“敕赐”皇帝的专用词语,“显通”代表吉利,“禅寺”香严寺是临济正宗的发祥地。这是明成化年间朱见深皇帝所赐,字体刚劲有神,由当朝驸马都尉沐昕亲笔所写。再看,这四根长余高的大石柱嵌连一体,东边这根是青石,明朝重建时后补的。其中有三根石柱是一种砾岩(沉积岩),看似人造,纯属天然,石质坚硬稳固,经历了一千三百多年的风雨沧桑,仍巍然屹立。背面有六个大字“大明唐府重建”,明朝时南阳被封为唐王府,明朝朱元璋第二十二子,名叫朱桱。居住南阳唐河,封为唐王府。重建石牌坊为嘉靖己亥年孟春时所立。
  千年夫妻树
  香严寺有两棵古老的银杏树(俗称白果树),一棵在山门外竹林边,一棵在山门内韦驮殿前,这两棵银杏树相距40米,形体高大,枝叶繁茂,至今1300多年,相传这两棵银杏树根在地下相连,叶在空中絮语,好像在对大家诉说着一个美丽动人的故事。它们是一对千年古老恩爱夫妻树,门前是丈夫,院外是妻子,雌雄异株,异花传粉,门前是雄性只开花不结果,院外是雌性开花又结果。一般的寺院都要在寺院门口栽上银杏树,他代表着寺院的长寿,又是寺院的金钢护法之一。游客来到香严寺都要以他合影留念。大家上前摸上一摸,闭目许愿,可使你健康长寿、全家幸福、合家欢乐。
  韦驮殿
  大家首先看第一座佛殿,该殿始建于清康熙光绪十三年,公元1887年重新修建。东西长21.9米,南北宽13.5米,面阔五间,进深三间。青砖灰瓦,封山裹檐,坡家垂直,该房是一座倒座式建筑。东西梢间有两个内方外圆的大窗,直径两米,恰似佛的双眼一样,佛光普照,洞察尘世凡俗。窗的上边有两副自扁,东为宏法利生,西为祝国富民,这是建寺人对寺院的期望和作用。
  香严寺不仅是历史悠久,它具有较高的思想、文化、艺术价值,也是独具特色的儒、佛、道三教合一的寺院。首先看青石门框上雕刻对联一副,东为“志在春秋尼山而后一夫子”,春秋战国时期,尼山是孔夫子的家乡,孔子姓孔名丘字仲尼,是我国历史上的一位文学家、是想家、教育家,他是儒家学派的创始人,讲究“仁”的学说,他代表儒家,是一个文圣人,为而后一夫子。西为“名光日月佛国之中大圣人”,这是用来歌颂关公一生中光明磊落,和日月同辉,他是佛教中的迦兰菩萨,排名十八位,成为一名武圣人,这一文一武两圣人。大家往上看,香严古刹的房屋全是道家的建筑艺术,目前已形成“儒家的思想”,“佛家的文化”,“道家的建术”。这说明香严寺早就把儒、佛、道三教文化和当今文化相融相通,目前已构成一座和谐的香严寺院。
  迦兰菩萨殿
  该房屋是倒座式建筑,将整间一分为二,南奉迦兰殿,北奉韦驮殿。在其他寺院统称天王殿,中间供奉弥勒菩萨,两边四大天王为护法神。香严寺供奉的关公夜读春秋,关公是三国一员名将,一生为人正直,性格刚烈,忠义齐天,辅政摧邪,弘范三界,维护佛教尊严,关公三教尽皈依,“儒称圣”,“释称佛”,“道称天尊”。供奉关公是香严寺特殊的护法神,同时表明了中国人的神灵观念。关公讲的是仁、智、礼、仪孝。当今社会供奉关公,被众人成为武财神,大家拜一拜关公,保佑你们家宅平安,财源滚滚,四季发财。
  韦陀菩萨殿
  韦陀菩萨站立的位置是正殿,韦陀是佛教中尊奉的天神。韦陀一身中国武将打扮,金盔金甲,英俊潇洒,全副武装,威风凛冽,面向大雄宝殿,为释迦摩尼佛护持佛法,保护寺院和修行的安全。韦陀手持金刚宝杵,是用来镇压魔君、摧邪辅正,以求平安和平,众生安乐,辅佐佛教发扬光大。
  韦陀手中的金刚宝杵有三种姿态,代表寺院不同的含义。韦陀双手按住金刚宝杵,垂直立地,代表皇家及家族寺院,游僧到寺不于接待。韦陀一手掐腰,一手按住金刚宝杵,倾斜于地,代表十方寺院。但香严寺是皇封寺院,行脚僧到寺先例行挂单,挂上单在寺院吃住三天就得走,若不与挂单,不能在寺院内停留。韦陀挺拔直立,双手合十(即僧人所行之礼),韦陀受佛嘱托,护持佛法,聆听教诲。双手合十捧着金刚宝杵为“接待寺”,凡是游僧来到寺院皆可供养,可以堂而皇之地住进去吃喝。过厅这座建筑小巧玲珑,美观大方,举国罕见。始建于大清光绪五年三月初三。取名过厅,又名接官厅,在过去,主要官员到寺,方丈以最高礼仪迎接在接官厅前,不用走下台阶,送官同样到此为止。寺院分中、东、西三条路线,凡属官员来到寺院必走中轴线,香客来寺院进香,由东路进西路出。目前是改革开放时代,全国发展旅游事业的鼎盛时期。官民平等,大家沿官道而上,祝愿你们心想事成、步步高升、万事如意。香严寺在历史上曾经三次被灭佛,两次被火烧,现有房舍全是清朝时期建筑,它虽然陈旧,却是古香古色,原汁原味的清代建筑。东西两边的石碑,虽然破坏很严重,但保存下来的全是明清时代的石碑,记载着香严寺的各种历史文化。
  大雄宝殿
  大雄宝殿始建于明永乐年间,清乾隆年间重修,面阔五间进深三间,占地面积690平方米,四周有26根合抱大柱,每柱高达7米,它的飞檐斗拱十分雄伟壮观,造型别致,独具一格,上面雕刻有龙、凤、狮、鸟、各种花草等图案,雕栏门窗上雕刻有狮子滚绣球、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等图案。2000年3月,淅川县委县政府为发展旅游事业,在南阳举办丹江风景名胜区旅游研讨会,来自国家一行45人专家教授走进香严寺进行考察,认为香严寺拥有中原的“三绝一宝”。木雕、石雕、砖雕工艺为“三绝”大雄宝殿内有403.93平方米的古代原型壁画为“一宝”。大雄宝殿是佛寺中的正殿。这三尊大佛和背光是在2003年新制作的,系手工锤砸铜皮而成。这三尊大佛叫三方佛,也是三师佛。左边为东方琉璃世界消灾延寿药师佛,手拿灵芝草,称念药师傅,让你消灾免难、疾病消除、丰衣足食,增富增寿,大慈大悲,圆满觉悟,为过去佛。右边为西方极乐世界教主阿弥陀佛。他代表着光明无量,智慧无量,照十方国土无有障碍。阿弥陀佛,他又是用来接迎念佛的众僧,住入极乐世界,享受荣华富贵的,为过去佛。中间为现代佛,释迦牟尼如来佛,他是佛教的创始人。他是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的太子,他姓乔达摩名悉达多,他母亲叫摩耶夫人,在他分娩七天后母亲去世,由姨母抚养成人。悉达多王子少年时开始学习文学、算数、武艺、兵法,皆能融会贯通,知识渊博,能文能武智勇双全。14岁时,他发觉人一生中生、老、病、死的痛苦悲惨和人生的短暂无常,受到沙门教的宣扬,出家修行可以解脱生、老、病、死道理的影响,萌发了出家的念头,净饭王为打消他的念头,为悉达多建起了豪华壮丽的春、夏、秋(寒、暑、温)三时宫殿,16岁时又与他妻子完婚,悉达多经过13年的百般周折,反复斗争,为了人生的解脱,追求真理,他走遍深山旷野,跟随名师参学佛法。在29岁时的一天夜里,悉达多王子放弃了王位的继承权,舍去了妻子和儿子出家修道,经过六年的苦修,悉达多王子35岁成佛,80岁涅槃。经过佛门弟子的不断整理弘扬,释迦牟尼著作的佛经为《三藏十二部》(一万多卷)奠定了佛教原始的基本教义。由于释迦牟尼在佛教中是一个先觉者,佛教徒都称他为佛陀,从此释迦牟尼讲说的佛法,成为全人类共同的精神瑰宝。
  大雄宝殿墙上的壁画是国家的宝贵文化遗产,是香严寺的无价之宝,系明朝时期所画,均为《朝元图》,总面积403.93平方米,这种壁画反映出佛教、道教合二为一的精神文化。西山墙的壁画为过去道教诸神朝拜元始天尊图,东山墙的壁画为现代重神朝拜玉皇大帝全神图。文化大革命时期,大雄宝殿是淅川县二初中大礼堂,当时为“破四旧”,学生们在壁画上刷石灰水,八三年二初中搬回淅川县,香严寺由文化局接管,职工们将石灰水刷去,壁画没有褪色,多年来专家教授多次考证,至今还没有考证出是何种原料所画,但从笔法上考证已确定为民间画家所画。像这样大型壁画在国家有三幅,山西永乐宫、甘肃敦煌、淅川香严寺。这三幅壁画可以相比美,所以说这幅壁画是国家最珍贵的文化遗产,香严寺的无价之宝。北墙西部壁画为帝释天宫(他是三十三层天主玉皇大帝),拜见菩贤菩萨,这幅壁画文革时期破坏最为严重,93年美术家重新扫描,与原壁画相比相差太远,颜色及不相称,笔法生硬不流畅,失去原壁画意义和文化价值。北墙东部壁画为文殊菩萨,下面是波涛大海,有文殊菩萨的坐骑——狮子,表示智慧勇猛,这在文化大革命时期均遭受损害。
  十八罗汉
  东西山墙下面为十八罗汉,罗汉起初有十罗汉,都是释迦牟尼的十大弟子,接着演化为十六罗汉、十八罗汉。罗汉称为佛的护法神。
  望月亭又名“宣宗皇帝殿”。唐朝开成五年光王李枕为免遭颖王李炎(武宗皇帝)的杀害,在香严寺智闲禅师门下,当了七年的小沙弥。每天晚上更深静时就在此对天望月,吁气长叹,祈求苍天,何时才能还愿遂心,所以叫望月亭。李枕登基后,重兴佛法,对香严寺更是深爱有加,香严寺众僧怀念他,他的师傅智闲禅师念弟子先出家后当皇帝,兴佛恩德重大,就在当年李枕望月的地方建起了宣宗皇帝殿,用来纪念唐宣宗。这座房子建筑非常特殊,内看一层外观两层,它不用铁打,完全用木料、拱圈、斗拱卡建而成,这体现了南方的建筑风格。该亭于雍正十三年(公元1735年)重新修建,香严寺兼融南北两种建筑风格,反映了香严寺的独特处。
  大家走进第四阶庭院
  东边大石碑中记载着雍正十三年重修宣宗皇帝殿碑记。西边大石碑是香严寺中兴碑记,主要历史记在上面。在碑文中有关万历二十八年的水文记载,夏秋之际暴风雨来势凶猛,丹淅合涨平谷溢岸,当时下寺整个建筑房屋被洪流淹没,俨若浮海幻化矣。因此,国家兴建南水北调工程前,水利部专家教授也曾来到香严寺,对次碑水文记载进行考证,它对国家做出了极大的贡献,是香严寺的无价之宝。
  观音菩萨殿
  东禅堂为观音殿。她的道场是南海普陀山。据佛经上说观世音菩萨是上天慈行大师的转化,特意下阶普度众生。观世音菩萨,她能观看,听出世间一切声音,在你遇难时,你只要永念大悲观世音菩萨,就可以逢凶化吉,遇难呈祥,离苦作乐,佛教称她为“千处乞求千处应,苦海长作渡人舟”。因此人们对观世音菩萨普遍信仰供奉,我们要学习她一生中大慈大悲,为人祝福祝乐。地藏王菩萨降生于新罗国,是一位太子,她舍名乔觉,一生中心地善良,为人忠厚,与世无争,他修炼的道场在安徽九华山,他吃尽人间疾苦,受尽折磨,发誓地狱不空,誓不成佛。当他修炼成果后就受释迦牟尼的嘱咐,封他为地藏王菩萨,专管地狱十大严君。跟前两位弟子,大弟子道明手持锡杖,二弟子闵公手持明珠,“明珠照彻天堂路,锡丈振开地狱门”。
  法堂
  法堂供奉弥勒佛,弥勒佛笑口常开,满脸微笑,欢迎各位宾朋常到寺院烧香拜佛,多做善事,大慈大悲。教育人们遇事要像他一样对人要宽宏大量,为人忠厚,以礼相待,以诚鉴心,学习他肚大能宽容天下难容之事,开口含笑笑天下可笑之人。佛教不是迷信,他是一种思想理论教育体系,他教育你诸恶莫作,众善奉行,自敬其意,弘扬佛法普度众生。禅宗寺院都将弥勒佛供奉在天王殿中间,称为迎宾佛。迎宾佛是未成佛道,先结人缘。寺院独设法堂供奉弥勒佛,在大雄宝殿后,称为未来佛。佛经中说弥勒佛在五世六亿七千年后是释迦牟尼的接班人。佛有千尊,分别是过去佛、现在佛、未来佛。
  能识善恶的痒痒树
  香严寺内有一棵300多年的紫薇树,被人称为“痒痒树”。善人一挠,树枝颤动,菩萨告诉你是善良之人。恶人即使用十指扣触,树也丝毫不动,说明是恶人。使其大彻大悟,改恶从善。从此以后,凡来寺院的香客都要试试自己是恶人还是善人。
  宋代所植桂花树
  藏经阁院内长着一棵宋代桂花树,它已有800多年的高寿,在桂花树中分为金桂、银桂、四季桂,这棵桂花树属于金桂,每逢八月秋连开两次花。常言说:“八月桂花开,十里飘香”,游客若能赶上季节,定能领略到它的风情。桂花树2004年突然染上病虫害,根部腐烂,树枝苦干,大家都在为桂花树担忧。随即请来林业专家们为桂花树进行抢救,这是多年来积水甚多,根部腐烂而造成,最终还是采取了先进的科学,利用同性的四棵小叶女真树对桂花树做了输送水分和营养,桂花树很快得救复活,这真是佛光普照,人逢盛世,神木再春,大家惊喜万分,展现了当今科技之魅力,这种做法就叫“心脏搭桥手术”。
  文殊殿
  东禅堂为文殊菩萨,文殊菩萨是释迦牟尼的左胁助,是中国四大菩萨之一,他的道场在山西五台山,专管“智慧”表达智,文殊坐骑为一青狮子,表示智慧威猛。普贤殿西禅堂供奉普贤菩萨,普贤菩萨是释迦牟尼的右胁侍,也是中国四大菩萨之一。普贤菩萨代表大行,证究法界久成正觉,为辅助释迦脱度众生,他的道场在四川峨嵋山,与文殊菩萨并称,坐骑白象。
  千手千眼观音佛
  千手千眼佛是楚国楚庄王的三公主妙善的化身,妙善到了十八岁时,楚庄王为她招亲,在京城享受荣华富贵,妙善不愿意,但她又不愿与父皇发生争执,一怒之下便出家削发为尼。后来楚庄王得了一种怪病,不论怎么治也治不好,上天给他三个闺女托梦,要想治好楚庄王的怪病,必须由闺女把自己的双眼挖去、双手剥下配药,病才能痊愈,大姐金善、二姐银善都不愿意,三闺女妙善为报答父王的养育之恩,为治好父王的病,立即把自己的双眼和双手献出,配药后,楚庄王的病就得到痊愈,当楚庄王得知三闺女妙善为救活自己的命失去双手双眼,无法生活,悲惨可怜,楚庄王就跪地祈求上天还他闺女全手全眼,由于大臣误传圣旨,报千手千眼,遂即在七七四十九天后妙善长出了一千只手和一千只眼,后称为“千手千眼观音菩萨”。千手代表她的技能健全,千眼代表智慧无量,当今社会把千手观音已演化成“孝”和“灵异”的象征,都在向千手观音菩萨学习,学习她尊老爱幼、孝敬父母的优良品行,学习她面向世界,四通八达的灵异功能。2004年世界文化艺术博览会,中国代表团的节目就是中国残疾人表演的“千手观音”获得了金奖。2004年年底,千手观音这一节目再次出现在春节联欢晚会上,又引起了轰动,国家授予“特等奖”。2008年残奥会残疾人再次表演的“千手观音”轰遍整个中国,震动了世界。
  灵气宝地
  藏经楼内有一块十平方米的灵气宝地,俗称“消灾宝地”。这块宝地无论怎样挖都会自动升平,并略高于地面。相传唐宣宗在香严寺避难时,武宗两次派兵围攻香严寺,欲杀害他,但都得到香严寺众僧的保护,成功避难。公元812年秋天的一个夜晚,李枕突然听到“盗寇劫驾”的呼叫声,急忙翻身下床,从后门出逃,由于他慌不择路,掉进了这块深谷,盗寇闻声追来时,正当这千钧一发之际,只见浓雾弥漫,遮住了视线,众僧赶到时,盗寇惊慌,四散溃逃。众僧们在这块深谷里找到了宣宗,正想下去扶救时,这块地壳托着宣宗徐徐升起并高于地面,众僧惊喜万分,齐跪贺宣宗蒙宝地灵气的庇护才得以平安,宣宗当即焚香祭拜,并称此地为“灵气宝地”。并发誓说:我以后得帝原做香严寺的保护神,因此在清朝雍正十三年碑文上记载着这一段活由是天下精蓝皆以美夫子为寺院护法,香严寺则以唐宣宗代之护法。所以到大清修复藏经楼将宝地盖在中间。这块宝地中间高四周低,不论你怎样挖,它都会自动往上长,目前已成龟背形式。凡来寺院烧香拜佛和浏览观光的朋友,都要到宝地上驻足,男士们左门进,右门出,女士们右门进,左门出,双手合十,闭目祈祷,保你心想事成、万事如意。
  重大事情信息树
  寺院外的竹林边,巍然屹立着一棵上千年的雄性皂角树,令人惊叹的是这棵雄性皂角树,每当国家有重大事情发生,它都会相应的结出皂角,所以人们便把这棵皂角树取名为“重大事情信息树”。解放以后据记载:1976年,唐山大地震,三大伟大领导去世,此树结满了皂角,1998年长江遭受洪水大灾、2003年“非典”、2008年汶川大地震、2010年榆树地震又结出了皂角。为什么这棵树这样神奇,它有两个独特的地方,是任何植物树不会有的,1、树干长出五指,称为佛手树。2、两枝交叉长出连理枝。佛手树连理枝这叫做在天原作比翼鸟,在地愿做连理枝,说明香严寺是一个真正的神灵宝地。
  塔林
  香严寺在中国佛教界有着显赫的历史地位,淅川香严寺是因高僧大德而建寺,又因高僧圆寂而建塔。历代高僧辈出,明塔林立,使淅川香严寺法名远扬。香严寺由上寺、下寺组成,现今存上寺,过去,下寺以塔多闻名,上寺有上百个塔分布在三个地方,竹林、虎山和后山。目前,很多塔都被拆除,现保存这座塔,是国内外罕见的七级浮屠法云塔。常言说:“救人一命,胜造七级浮屠”。此塔是纪念颛愚谧禅师而建,他为香严寺的复兴,披肝沥胆,鞠躬尽瘁,特为其建造精美宏伟的七级浮屠法云塔一座,此塔系七级六棱穴地,红色大理石建筑,上边布满了精致的石雕,这种建筑在国内其它禅院中极为罕见。上面的石塔目前还有26座保存完好,均为大和尚塔。
  美女抱将军奇树
  所谓“美女抱将军”是香严寺周围的人们对一棵奇树的趣称。两棵树融为一体,紧紧地缠绕,主干大树是一棵桦榆树,属落叶乔木,高大笔直,树干直冲云霄,恰似北方一个英武的将军,另一棵树为女真树(绒腾),在热带地方有“南方小美女”的美称,属长青树,纤细柔软,紧紧地缠绕着大树,它上下有一层层细绒的小毛根,扎在树皮里吸收着大树的营养并融为一体,同生同长,它的树液又如同人的血液一样全是红色,甚是有趣。这里是南北气温的交汇点,又是南北生态融合点,南方的美女早已爱上了北方的将军,紧紧拥抱,终生厮守。因此,人们便把这两棵树取名为“美女抱将军”。此树经《人民日报》、《郑州晚报》报道和电视台多次播放,目前已是国家级风景树。
  古树伴灵寺,笑迎八方客。今天香严寺景区讲解到此结束,祝愿大家一路顺风,心想事成,万事如意。

  

香严寺景区     2012年5月